Cathy's LovE ♡

峇里島因歷史上受印度文化宗教的影響，居民大都信奉印度教。

這裡也是印尼唯一信仰印度教的地方。

但這裡的印度教同印度本土上的印度教不大相同，

是印度教的教義和峇里島風俗習惯的結合，稱為峇里印度教。

居民主要供奉三大天神（梵天、毗濕奴、濕婆神）和佛教的釋迦牟尼，

還祭拜太陽神、水神、火神、風神等。

教徒家裡都設有家廟，家族组成的社區有神廟，村有村廟，全島有廟宇12,500多座，

因此，該島又有“千寺之島”之美撐。

神廟中最為著名的當屬擁有千年歷史的百沙基陵廟，陵廟建在稱為“世界的肚臍”的阿貢火山山坡上，

以專祀這座間歇發噴的火山之神。陵廟的層级石雕建築，與柬埔寨吴哥窟相似。

島民對於峇里印度教的信仰及尊崇，以及印度教對於島民之影響，

在峇里島的居民日常生活中，到處都可以發覺其息息相關之處。

（路上總是看到這類的拜拜貢品，但來來往往的人很多，總是要特別小心別去踩到。）

在峇里島人的生活中，他們相信有太陽神，月神，山神，湖神，海神，猴神，龜神...

而且每種神也不止一位，因此他們信仰多神，而且神與人民共處於島上，

峇里人堅信他們就是神的後代，因此"神仙島"之稱呼也由此而來。

峇里島的善惡門(又稱陰陽門)Candi Bentar則是兩者兼具，

有的具備真實的門的功能，具有實質的門片可以開啟關閉，

像是小型寺廟的入口、私人建築的入口…等 

善惡門Candi Bentar的基本型態是以左右兩個對稱的直角三角形所形成， 

且三角形的銳角朝向著天，短邊則接連著地面，一邊代表了”善” ，一邊代表了”惡” 。

 在當地流傳的傳說裡，是天神將阻擋去路的一座山劈成了兩半， 

而被劈開的那座山就向兩邊開移，讓出了可以通過的道路。 

但是，並非人人都可以平安通過，據說魔鬼邪靈通過的話則會被夾死。 

海神廟也有善惡門。（赤木一點都不知道為什麼都會有這兩根柱子，一直吵著說要一起拍照！

　　　　　　　　　　因為旅遊書都有這兩根柱子 我想。。。他代表惡我代表善吧！）

連猴子森林樂園也是有這門，還有一路上都會看到很多，只是我沒拍 嘿嘿嘿～

猴子很壞耶！把貢品弄得一團亂！

飯店裡游泳池邊的造型也是善惡門哩。

峇里島人認為萬物善惡並存在世界上，並且存在於不同的型態不同的時空空間當中，

所以他們什麼神都拜，什麼惡魔也都拜！（會不會太誇張啦！）

拜神是為了祈求保佑，拜惡魔是為了求他不要來打擾，當然比較深層的意義還是來自於印度教的影響，

階級輪迴以及善惡有報，這一輩子努力是為了下輩子的幸福！

巴里島人以村為單位的過著群居的生活，對於他們來說，宗教儀式以及宗教的信仰遠比法律的效力來的更大，

就是所謂的道德力量，因為因果有報應的關係，所以每個人都會謹守著自己的本分樂天知命，

這點的確在他們的生活上面有很大的影響。

也因為這樣，有很多新一代的年輕人會因為宗教的影響變的比較不努力賺錢！

或是不逾越自己的地位去做應該做的事情，簡單的說就是想要賺錢，但是不會努力的賺錢，

所以才會有我們常常在揶揄巴里島人的發呆亭說法出現